칭의와 하나님 나라 시리즈”의 제1권이다. 하나님의 나라는 하나님의 언약으로 세워졌다는 것을 살펴보며, 다음과 같은 질문에 대한 답을 탐구한다.

‘성경에 나타난 하나님의 언약이란 무엇인가?’

‘하나님께서 왜 언약을 주셨나?’

‘하나님 나라에 입성하는 자는 누구인가?’

하나님 나라는 영원한 약속의 말씀으로 세워진 언약의 나라이다. 그러므로 복음의 말씀을 믿는 순간 누구든지 영원한 하나님 나라에 입성한다. 하나님 나라의 시민으로서 우리에게 가장 중요한 것은 영원히 변치 않는 하나님 말씀이다. 

 한국에서 건국대학교 영문과를 졸업하고 아프리카 케냐에서 직장 생활을 하던 중 하나님의 부르심을 받았다. 한국침례신학대학원과 백석대학교 신학대학원에서 공부한 후 도미하여 캘리포니아에서 목회학 석사(M.Div., Westminster Theological Seminary) 학위를, 필라델피아에서 칭의론으로 조직신학 석사(Th.M., Westminster Theological Seminary) 학위를 받았다. 그 후 계속 칭의론을 연구(S.T.M., Lutheran Theological Seminary)했다. 남아공 Stellenbosh University에서 D. Flip Theron교수와 Clair D. Davis(Westminster Theological Seminary) 교수의 지도하에 “예수 그리스도의 의의 전가에 대한 칭의론” 연구로 조직신학 박사(Dr.theol.) 학위를 받았다. 국내와 미국에서 10년 이상 교육 담당 사역을 했고, 미국에서 교회를 개척해 20여 년의 목회 사역을 했으며, Chesapeake Theological Seminary와 Faith Theological Seminary에 이어 현재 Neal T. Jones Seminary에서 조직신학 교수 사역을 15년 넘게 해 오고 있다. 그 외에도 한국개혁신학회와 미국 The Evangelical Theological Society의 회원이며 Gospel Foundation을 섬기고 있다.

추천사 1

강웅산 박사│총신대학교 신학대학원 조직신학 교수

노진준 목사│순회 설교자

박성일 박사│필라델피아 기쁨의교회 담임, Westminster Theological Seminary 겸임교수

전정구 박사│Faith Theological Seminary 성경신학 조직신학 교수

조진모 박사│전 합동신학대학원대학교 역사신학 교수

박응규 박사│아신대학교 역사신학 교수

프롤로그 21

저자 서문 25

칭의와 하나님 나라 시리즈 약어표(Abbreviations) 33

언약의 나라 38

제1장 하나님 나라는 이미 시작되었다 39

1. 하나님 나라 39

1) 영원한 하나님 나라는 언제 시작되었나? 40

2) 영원한 하나님 나라의 도래와 그 현재성 43

3) 이 세상과 오는 세상 47

4) 하나님 나라의 왕 예수 그리스도 51

2. 하나님 나라와 교회 56

1) 영원한 하나님 나라와 교회는 관계가 있는가? 57

2) 지상에서 하나님 나라의 삶이 가능한가? 62

제2장 언약의 나라 71

1. 언약을 주셨다 71

1) 하나님의 언약 73

2) 구속 언약(the covenant of redemption) 76

3) 은혜 언약(the covenant of grace) 79

2. 성경의 언약들 85

1) 아담 언약(Adamic Covenant) 85

(1) 아담의 타락 전(창 1:26-27, 2:16-17) 87

(2) 아담의 타락 후(창 3:15-19) 92

2) 노아 언약(Noahic Covenant) 98

3) 아브라함 언약(Abrahamic Covenant) 103

4) 모세 언약(Mosaic Covenant) 109

(1) 모세 언약과 구약의 이스라엘 역사 110

(2) 모세 율법 112

(3) 메시아 117

5) 다윗 언약(Davidic Covenant) 120

6) 새 언약 125

제3장 영원하신 하나님의 의 133

1. 다스리는 법적 기준인 하나님의 의 134

2. 구원의 기준인 하나님의 의 140

1) 구약: 하나님의 심판하시는 의와 구원하시는 의 140

(1) 하나님의 심판과 구원 142

(2) 메시아의 완전한 순종의 필요성 145

2) 신약: 하나님의 심판하시는 의와 구원하시는 의 145

3) 예수님과 하나님의 의 150

(1) 예수님의 의롭다 하심(칭의) 151

(2) 완전한 순종, 완전한 의 154

3. 선한 삶의 기준인 하나님의 의 157

제4장 하나님의 말씀 163

1. 하나님 말씀의 특성 165

1) 말씀하시는 하나님 165

2) 하나님 말씀의 주권적 속성 167

(1) 하나님의 ‘다스리심의 능력’

(control: controlling power)의 속성 168

(2) 하나님의 최고의 ‘권위’authority)의 속성 172

(3) 하나님의 ‘임재’presence)의 속성 176

3) 하나님 말씀의 생명력, 운동력, 판단력

(히 4:12-13; 벧전 1:23) 185

(1) 살아 계신 하나님의 말씀은 생명력이 있다 186

(2) 살아 계신 하나님의 말씀은 운동력이 있다 192

(3) 살아 계신 하나님의 말씀은 판단력이 있다 195

2. 하나님 말씀의 중요성 202

1) 하나님의 은혜에 대한 말씀의 중요성 204

(1) 구속 역사(the redemptive history)의 중요성 205

(2) 구속 역사와 구원 206

(3) 보혜사 성령님 208

2) 인간의 책임성에 대한 말씀의 중요성 209

(1) 지혜 · 지식으로서의 중요성 210

(2) 판단 기준으로서의 중요성 222

(3) 행동 기준으로서의 중요성 232

3. 하나님의 말씀을 주신 목적 237

1) 확신(assurance, trust)의 목적 239

(1) 확신(assurance, trust)을 위한 말씀 239

(2) 복음의 말씀 243

(3) 확신의 말씀 임재 245

2) 순종(obedience)의 목적 249

(1) 순종(obedience)을 위한 말씀 249

(2) 순종의 말씀 임재 254

(3) 하나님 말씀에 지배를 받고 있는가? 257

4. 하나님 말씀을 주신 목적을 이루는 역사 262

1) 성령님과 주신 말씀을 이루시는 역사 263

2) 포도나무와 성령님의 말씀 역사 267

3) 바울과 말씀의 역사 275

(1) 바울 이야기 275

(2) 바울의 잘못된 확신의 말씀 275

(3) 바울과 아나니아 276

(4) 다메섹 도상의 사건 이후 바울과 말씀의 역사 278

제5장 결론 : 하나님 말씀이 가장 중요하다 281

주제 색인 285

성경 색인 298