[책소개]

칭의의 교리는 그리스도인의 실천의 방향을 잡아주며, 이 교리보다 더 우리의 순종 전체가 관계되어 있는 복음적인 진리는 없다. 하나님을 향한 우리의 모든 의무의 기초와 이유와 동기가 이 교리에 포함되어 있기 때문이다. 그러므로 우리의 모든 의무를 올바로 향상시키려면 이 교리를 가르쳐야 하고 다른 방법은 없다. 우리가 오직 이 교리에서, 이 교리에 의해 배우려고 하거나 배워야 하는 것은 ‘우리가 어떻게 하나님과 평화를 얻고, 우리가 하는 것에서 하나님께 용납되는 그를 위한 삶을 살 수 있는가?’ 하는 것이다

우리가 하나님 앞에서 의롭다 하심을 받는 의는 우리 자신의 것이나 우리 안에 내재되어 있는 것이나 우리가 행한 것일 수 없다, 그것은 값없이 우리에게 주어진 것이며, 이 선물은 전가로 말미암은 것이기 때문이다. ‘일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람은 복되다’(롬4:6). 그리고 믿음으로 우리는 이렇게 주어지고 전가된 것을 받는다. 그렇다면 우리는 이 의에 참여하는데 아무것도 기여하지 않는다.

[저자 소개]

존 오웬

JOHN OWEN (1616-1683)

그는 영국의 대표적인 청교도 신학자로서 ‘청교도의 황태자’라고 불렸다. 옥스퍼드대학교의 퀸스칼리지에서 공부하고 국교회의 목사로 섬기다가 분리주의 회중교도의 길을 걸었다. 크롬웰의 공화정 당시 옥스퍼드대학교 크라이스트처치의 학장과 부총장을 지냈고, 찰스 2세의 왕정복고로 파면된 후에는 고난의 길을 걸었으나 충실한 사역과 왕성한 학문적 작업을 멈추지 않았다. 그는 성서 원어를 비롯하여 고전어, 랍비 문헌, 교부, 중세, 종교개혁과 이후의 개신교 신학에 정통했으며 종교개혁의 전통에 서서 개신교 신학을 수립하는데 큰 기여를 하였다. 청교도적 개혁주의 입장에서 신학서론, 삼위일체, 기독론, 구속론, 성령론, 칭의론, 죄 사함, 배교, 영적 사고, 죄 죽임, 하나님과의 교제, 히브리서 주석 등과 관련하여 수많은 명저들을 남겼고 그 책들은 24권의 전집으로 출간되어 신앙 고전이 되었다. 그의 깊이 있는 학문과 저서는 당시 개신교 신학을 바로 세우고 안내하는데 탁월한 역할을 하였으며 그의 영향력은 영국을 넘어 유럽 대륙과 미국, 그리고 지금에까지 미치고 있다.

역자 : 박홍규
한국외국어대학교 영어과를 졸업하고 침례신학대학교 신한대학원에서 목회학 석사를 취득한 후, 미국 뉴올리언즈 침례신학대학원 석사 및 박사과정에서 공부했다. 영국 애버딘대학교에서 조직신학으로 박사학위(PH.D)를 취득하고, 침례신학대학교와 웨스트민스터신학대학원대학교에서 조직신학 교수로 사역했으며 종교개혁과 후기 종교개혁에 관심을 가지고 연구해왔다. 그는 교회를 사랑하고 성서강해에 관심이 있는 신학자이자 목회자로서 경기도 광주에 있는 함께하는교회를 섬기고 있으며 현재 처음과나중 출판사와 함께 청교도 명저 시리즈 출간에 힘쓰고 있다. 역서로는 존 오웬의 「배교의 본질과 원인」, 「영적 사고」, 「죄 용서」, 리처드 백스터의 「기독교 생활 지침 1ㆍ2ㆍ3」(부흥과개혁사) 외 다수가 있다.

[목차]

◈ 역자 서문 7
◈ 저자 서문 13
칭의의 교리를 설명하기 전에 일반적으로 고려해야 할 것들 21
제 1 장 의롭다 하심을 받는 믿음 원인들과 대상들을 설명함 123
제 2 장 의롭다 하심을 받는 믿음의 본질 163
제 3 장 칭의에서 믿음의 용도-믿음의 특별한 대상을 분명히밝힘 187
제 4 장 칭의에 대해-성경에서 이 단어의 개념과 의미 215
제 5 장 첫 번째 칭의와 두 번째 칭의의 구분-칭의의 지속성에
대한 견해에 대해 살펴봄 241
제 6 장 복음적인 개인적인 의-최종적인 심판과 칭의와의 관계 267
제 7 장 전가와 그 본질-특별히 그리스도의 의의 전가에 대해 285
제 8 장 교회의 죄가 그리스도께 전가되는 근거들-그리스도의
보증인직의 본성-새언약의 원인들-하나의 신비적인
위격인 그리스도와 교회-그 결과들 309
제 9 장 칭의의 형식적인 원인 혹은 신자들이 하나님 앞에서
의롭다 하심을 받는 의-반대들에 대해 대답함 361
제 10 장 그리스도의 의의 전가로 말미암은 칭의를 위한 논증들
-우리 자신의 개인적인 의의 본성과 용도를 통한
첫 번째 논증 393
제 11 장 하나님이 우리에게 요구하시는 순종의 본성-그것에 대한
율법의 영원한 의무 425
제 12 장 율법에 대한 그리스도의 순종의 전가에 대해 설명하고
증명함 445
제 13 장 언약들의 차이에서 칭의의 본질을 증명함 487
제 14 장 칭의에 참여하는 데 있어서 모든 종류의 행위를 배제함
- 바울의 서신에서 율법과 율법의 행위가 의도하는 것
493
제 15 장 오직 믿음 517
제 16 장 성경의 증거들로 주장하고 있는 진리를 확증함
- 렘 23:6 525
제 17 장 복음서에서 나오는 증거들에 대해 생각함 533
제 18 장 바울서신에서 선포된 칭의의 본질 547
제 19 장 그리스도의 의의 전가로 말미암은 칭의론에 대한
반대들 - 그것으로 개인적인 거룩과 순종이 파괴되지
않고 조장됨 663
제 20 장 믿음과 행위에 대한 사도 야고보의 교리와 사도 바울의
교리와의 일치성 685
◈ 저자 소개 715