[책소개]

마태공동체의 예수이야기는 오늘 우리 그리스도인들에게 신앙과 삶 그리고 교회의 '교회 됨' 이 무엇인가를 말한다.

교회의 '교회 됨' 에 있어서 결정적인 것은 신앙의 교백도, 그 제도적 형태도 아니다. 그것은 '교회가 그리스도의 형상을 어떻게 구현하는가" 이다.
'교회 됨' 이란 에수의 위임과 권세를 받아, 그와 같이 살고, 그와 같이 고난받음을 말한다. '교회 됨' 은 결국 '제자 됨' 말고 다른 것이 아니다. '교회 됨'은 도상에 존재하는 것이요, 운동하는 것이요, 세상으로 투입되어 고난받는 것이다.

마태는 하나의 '체험적 신학'을 대변한다. 마태의 예수이야기와 같이, 하나님이 우리와 함께하신 예수이야기 역시 우리의 구체적인 그리스도 경험을 반영해야 한다. "하나님이 우리와 함께하심"이란 인간의 삶에서 어떤 무엇이 일어남을 말한다! 우리의 예수이야기는 불분명하게 되어 버린 우리으 교회 안에서 마태를 통해서 분명해져야 할 것이 있다. 그것은 구원은 치유와, 믿음은 인도하여 지켜나가는 것과, 기도는 기적과 그리고 설례는 굶주림을 면하게 하고 먹이는 것과 연관되어야 한다는 것이다. 은총은 구체적인 것이다. 그리스도와의 경험은 결코 어떤 일반적인 명제로 굳어질 수 없다. 그러기에 마태가 예수이야기를 전개한 것은 그토록 중요했던 것이다. 그것은 바로 체험된 이야기이지, 결코 학습된 문장이 아니었다. 이야기는 경험을 매개한다. 이야기는 경험에 참여하게 만든다. 그리고 이야기는 추상적 개념을 무력화한다. 오늘 우리의 임마누엘 예수이야기는 우리의 이론적 교회상에서 이것을 분명히 해야 한다. 교회는 경험할 수 있는 공동체라는 것을, 교회는 행동하는 자들의 공동체이지, 단순히 말씀의 청중들이 아니라는 것을 그리고 단순히 듣기만 하는 교회는 공동체성을 필요로 하지 않는다는 것을 말이다!

[목차]

제1장 마태의 책
1. 상호 유기적인 책 마태복음
2. 마태보다 앞선 기록자들
3. 유대교화 대립하고 있는 마태공동체
4. 마태공동체의 역사에 대한 밑그림

제2장 서막(1:1-4:22)
1. 예수이야기의 시작
2. 에수이야기의 예기(豫期) : 다윗의 도시에서 이방인의 갈릴리로 가는 예수
3. 기독론넉 핵심본문
4. 구약성서의 성취

제3장 산상강화(5-7장)
1. 산상설교는 누구에게?
2. 산상설교의 구조
3. 하나님의 뜻 : 반제와 경견률
4. 심판(7:13-27)

제4장 메시아와 제자들의 이스라엘 사역(8:1-11:30)
1. 마태복음 : 내포적 예수이야기
2. 기적이야기
3. 기적을 행하는 다윗의 자손
4. 파송강화(10장)

제5장 이스라엘의 제자공동체 형성(12:1-16:20)
1. 이스라엘로부터 예수의 물러나심
2. 비유강화(13장)
3. 이스라엘 안의 교회
4. 제자들의 고백 ; 하나님의 아들

제6장 제자공동체의 삶(16:21-20:34)
1. 산에서 계곡으로의 길
2. 교회의 치리와 용서의 규범(18장)
3. 소유의 포기
4. 인자

제7장 이스라엘에 대한 판결과 공동체에 대한 심판(21-25장)
1. 예루살렘에서의 에수
2. 바리새인들과 서기관들을 향한 화의 선언(23장)
3. 마태의 종말론
4. 공동체에 대한 심판

제8장 수난과 부활(26-28장)
1. 이스라엘의 거절
2. 이방인을 향한 제자들의 길

제9장 맺음말
1. 마태와 예수
2. 마태와 바울
3. 마태와 우리

역자후기 마태교회의 비전