예수마을 - 기독교 교육사 (기독교 교육총서 3)



오늘날 세계의 문화와 역사를 형성케 한 가장 큰 두 흐름은 히브리사상과 헬라사상, 이 두가지이다. 히브리인들의 역사관은 목적론이고 종말론적으로 생각하여 역사의 유의미성을 강조한 것이라면, 헬라인들은 역사를 주기적인 것으로 보아 끝없이 반복되는 일종의 원으로 본것이다. 이에 따른 이들 두 사상 사이의 교육관도 차이가 있다. 히브리인의 교육관은 유일하신 하나님 신앙에 대하여 하나님의 형상이 인간이해로부터 시작하고 있다. 즉 그들은 말씀하시는 하나님에 대하여 인간은 단지 듣고 순응함에 따라 인간의 실존 의미를 찾고자 했다. 예컨대 인간은 인식할 수 있을 뿐 진리를 창출하거나 결정하고 소유할 수는 없다는 입장이다. 하나님만이 진리의 참된 원천이시다. 결국 히브리인들은 교육의 본질과 형식을 '듣고', 들음안에 '머물고' 그리고 들은바를 '전달하는'일을 생활화(교육)했다. 이것이 그들의 교육에 있어서의 전통적 방법인 내용 중심, 주입식,교과서 전달식을 형식화 한 것이다.



인간의 역사는 교육의 역사라고 할 수 있을 만큼 인간은 잠시라도 교육이라는 큰 테두리 안에서 벗어난 적이 없었다. 기독교 입장에서 역사와 교육은 하나님의 구속사적인 섭리에서의 역사관이라는 측면에서 이해되어야 할 것이다. 역사선상에서의 등장인물은 인간이며, 인간은 신으로부터 그 존재 의미를 부여받았다. 이점에 있어서 기독교 교육사는 인간을 구원에로 교육하시는 하나님의 교육의 원리와 섭리하심을 발견케 하는 학문인 것이다. 이 책은 구약 시대의 기독교 교육에서부터 신약 시대, 초대 교회 시대, 초대 교부 시대, 중세 시대, 근세 시대, 종교 개혁 때의 기독교 교육까지, 그리고 주일학교의 발전에 있어서 초기 주일학교 운동시기에서부터 한국의 기독교 교육운동까지를 서술하여 기독교 교육의 역사를 한 눈에 보이도록 기술하였다

제1장 서론
들어가면서
기독교 교육사의 기초와 과제

제2장 구약 시대의 기독교 교육
이스라엘사와 기독교 교육사
초기 이스라엘의 교육(히브리인의 교육)
후기 이스라엘의 교육(유대인의 교육)

제3장 신약 시대의 기독교 교육
서론
예수님의 교육

제4장 초대 교회 시대의 기독교 교육
사도들의 교육
예수님의 대위임령
사도들의 교육 형태

제5장 초기 교부 시대의 기독교 교육
교육기관의 발달
변증가 혹은 교부들(교육사상가)

제6장 중세 시대의 기독교 교육
시대적 상황
대성당 학교의 출현
수도원 운동과 교육
중세 교육의 신학적 상황
대학의 발달

제7장 근세 시대의 기독교 교육
개인적 인문주의 교육
사회적 인문주의 교육
에라스무스의 교육사상

제8장 종교개혁과 기독교 교육
루터의 교육사상
존 칼빈의 교육사상

제9장 주일학교의 발전
초기 주일학교의 시대적 상황
주일학교 운동의 주요 인물들

제10장 미국에서의 주일학교 운동
미국의 초기 주일학교
미시시피 대계곡 전도운동
스테픈 펙슨의 사역 일화
주일학교 운동의 결과
미국 초기 주일학교 운동의 평가
맺는 말

제11장 현대 기독교 교육운동
주일학교 운동기
종교교육 운동기
기독교 교육 운동기
1970년대 이후의 기독교 교육의 흐름

제12장 한국의 기독교 교육 운동
발아기(1887-1911)
발전기(1912-1944)
재부흥기(1945-현재)


	장원철
총신대학교 종교교육과(B.A.) 총신대학교 신학대학원(M.Div) 총신대학교 대학원(M.A., Th.M) 미국 풀러신학교(D. Min. Cand.) 총신대학교 대학원 박사과정(Ph. D) 서울신학교 교수 총신대학교 및 사회교육원 강사

상품정보고시