[책소개]

맥을 잡아 주는 성경 연구 지침서!

성경의 이해를 도와주는 유익한 개론서들이 많이 나와 있다. 그런데 일반적인 개론서들은 독자들에게 통전적인 이해와 더불어 세부적인 내용을 함께 파악할 수 있도록 해준다. 
이러한 내용전개가 성경을 체계적으로 이해하는데 많은 유익을 주는 것이 사실이지만, 신학적 이해가 부족한 독자들에게는 여전히 아쉬움을 남긴다. 성경의 방대한 내용을 살펴보는 동안 어느새 전체의 윤곽이 흐려지고, 세부적인 내용들도 파편적인 지식으로 기억될 수 있기 때문이다. 
이런 점을 보완하여 본 책은 성경의 전체 윤곽을 더욱 분명하게 보여주는 탁월한 장점을 지니고 있다. 세부적인 내용들을 간략하게 정리, 설명함으로써 성경 전체의 주제와 흐름을 더욱 분명히 깨달을 수 있도록 돕기 때문이다. 
또한 저자는 30여년간 구약을 강의하는 중에도 영향력있는 목회사역을 감당하였다. 깊은 학문이 뜨거운 영성의 삶으로 이어져 많은 영혼들을 진리의 도성으로 인도한 것이다. 때문에 본 책은 평신도에게 성경을 가르치는 목회자에게 큰 도움을 주는 것은 물론이거니와 성경의 핵심 주제와 전체 흐름을 배우고 싶어하는 독자들에게 많은 유익을 주기에 충분할 것이다.

[본문속으로]

- 마가복음은 종처럼 섬기러 오신 예수님이 잘 드러난다. 마가복음은 예수 그리스도의 인격과 사역을 다룬 역사적 문서이지만, 전기는 아니다.
대체적인 연대기적 순서에 의해 기록되었으며, 무척 객관적인 관점으로 서술하였다. 간단명료하고 아름답고 간결하며 장엄한 문체로 쓰였다. 가장 빠른 기록 연대는 마가에 의해 70년 이전에 로마에서 기록되었다는 것이다. 그는 예수님의 직계 제자가 아니었기 때문에 베드로에게 들은 것을 빠짐없이 정확하게 기록하였다. 그는 최소한 예수님의 체포 상황을 목격하였을 것이다(막 14:51-52). p.24

- 신약 27권 중 13개 또는 14개(히브리서 포함)의 편지를 바울이 쓴 것으로 보고 바울서신(the Pauline Epistles)이라고 한다. 편지(letter)는 사적이고 구체적이며 비공개적인데 반하여, 서신은 인위적 문학적 형태로 비구체적, 공개적인 차이가 있다.
로마서는 로마 방문에 앞서 복음의 본질을 설명한다. 의롭다 함을 얻는 길은 율법이 아니라 오직 믿음에 있다(롬 1:17; 3:28). 믿음의 새 삶은 하나님의 진노(롬 5장)와 죄(롬 6장), 율법(롬 7장), 죽음(롬 8장)으로부터 자유로운 생활이다. p.55

- 빌레몬서는 에베소서와 골로새서와 같은 시대와 상황에서 기록된 옥중서신이다. 고대 세계에서 노예는 주인의 재산으로 그의 생사가 주인에게 달려 있었다. 오네시모는 빌레몬의 노예로 살다가 큰 잘못을 하고 도망쳐나왔기 때문에 붙잡히면 생명이 위험한 것은 당연하였다. 그러므로 예수님을 믿었지만 여전히 불안한 가운데 살아가고 있는 오네시모를 바울이 용서해 달라고 편지를 쓰게 된 것이다. p.130

[목차]

추천사 
머리말 

Part 1. 4복음서
마태복음 │ 마가복음 │ 누가복음 │ 요한복음

Part 2. 역사서
사도행전

Part 3. 바울서신
로마서 │ 고린도전서 │ 고린도후서 │ 갈라디아서 │ 에베소서 │ 빌립보서 │ 골로새서 
데살로니가전서 │ 데살로니가후서 │ 디모데전서 │ 디모데후서 │ 디도서 │ 빌레몬서 

Part 4. 공동서신
히브리서 │ 야고보서 │ 베드로전서 │ 베드로후서 │ 요한일서 │ 요한이서 │ 요한삼서 │ 유다서 

Part 5. 예언서
요한계시록