[책소개]

이 강해서는 전반적으로 두 가지 기본적인 원리를 중심으로 작성되었다.
첫째는, 잠언을 하나님께서 주신 비유의 말씀으로 이해하는 시각이다.
본문에서 상세히 설명하겠지만, ‘잠언’이라는 말 자체가 ‘비유’라는 의미로 번역된다는 사실은 잠언 전체의 이해를 새롭게 갖게 한다. 얼핏 보면 일반 세상에서 회자되는 속담이나 격언 모음집과 크게 다르지 않은 것처럼 보인다. 그러나 그렇게만 본다면 잠언의 많은 부분을 놓치게 된다. 잠언은 문자 그대로의 의미가 아니고, 실생활에서 발견되는 교훈을 비유로 하여 신령한 지혜를 소개하고, 그것을 가지려고 애쓰는 것이 참으로 더 나은 지혜임을 가리키는 역할을 한다. 그런 점에서 본 강해는, 문자적인 구절을 비유로 하여 하나님께서 주시는 신령한 교훈을 찾아가는 작업이라 할 수 있다.
둘째는, 잠언을 문맥을 따른 한 권의 책으로 이해하는 시각이다.
대개 잠언 말씀을 대할 때 문맥과 상관없이 어느 한 구절을 선호하는 경향이 많다. 그 나름의 유익이 분명히 있을 것이나 그건 마치 진주목걸이의 진주 알갱이들이 하나하나 흩어져 있는 것과 같다. 본 강해는 그 흩어진 진주알들을 한 줄로 엮는 정도의 작업이라 할 수 있다.
예를 들어 자녀 교육에 관한 지침이 여러 차례 반복해서 나오는데, 그때마다 같은 해석으로 그친다면 잠언 전체가 그저 지면을 낭비하는 책일 수밖에 없을 것이다. 하지만 같은 진주알이라도 제작자의 설계에 따라 엮어질 때면 그 놓인 위치에서 고유의 역할로 전체의 아름다움을 묘사해내듯이, 잠언의 같은 낱말도 고유의 원리 안에서 조금씩 다른 의미를 제공하며 그것으로 전체의 의미를 풍성하게 한다. 한 단어가 모여 한 구절을 이루고, 그렇게 모인 구절의 원리를 모아 한 문단을 이루며 지혜와 명철에 관한 하나님의 말씀을 전달하는 형식이다. 그런 점에서 잠언을 문맥의 흐름을 따라 한 권의 책으로 보려고 힘썼다. 그렇게 볼 근거가 충분하고, 또 그렇게 살피려 할 때 앞뒤 관계를 통해 말씀이 더욱 풍성한 의미를 드러내는 것을 확인했다.
서문 중

[목차]

서문
잠언 1장
1. 솔로몬의 잠언 (잠 1:1)
2. 알게 하기 위함 (잠 1:2)
3. 행하게 하기 위함 (잠 1:3)
4. 채우고 더함 (잠 1:4-6)
5. 지혜의 경로 (잠 1:7-9)
6. 악한 자가 꾈지라도 (잠 1:10-19)
7. 지혜의 초청 (잠 1:20-23)
8. 지혜의 경고 (잠 1:24-28)
9. 지혜와 하나님 (잠 1:29-33)
잠언 2장
1. 지혜의 광산 (잠 2:1-5)
2. 신비한 배움 (잠 2:6-10)
3. 지혜의 유익 (잠 2:11-22)
잠언 3장
1. 생명의 날들 (잠 3:1-4)
2. 훼방꾼 (잠 3:5-8)52
3. 행함과 진실 (잠 3:9-10)
4. 훈련 (잠 3:11-12)
5. 보물 1호 (잠 3:13-18)
6. 하나님의 지혜 (잠 3:19-26)
7. 이웃사랑 (잠 3:27-31)
8. 두 집의 결말 (잠 3:32-35)
잠언 4장
1. 선한 도리 (잠 4:1-9)
2. 정직한 첩경과 훈계 (잠 4:10-13)
3. 그 길을 피하고 (잠 4:14-19)
4. 네 마음속에 (잠 4:20-23)
5. 마음의 열매들 (잠 4:24-27)
잠언 5장
1. 반면교사 (잠 5:1-8)
2. 위험표지판 (잠 5:9-14)
3. 네 우물의 기쁨 (잠 5:15-23)
잠언 6장
1. 보증 (잠 6:1-5)
2. 게으름 (잠 6:6-11)
3. 게으름과 악행 (잠 6:12-19)
4. 빛과 등불 (잠 6:20-24)
5. 숯불을 밟고서야 (잠 6:25-35)
잠언 7장
1. 화목제를 드렸으니 (잠 7:1-27)
잠언 8장
1. 불가능한 명령 (잠 8:1-5)
2. 가장 선한 것 (잠 8:6-11)
3. 지혜의 능력 (잠 8:12-17)
4. 지혜의 부요 (잠 8:18-21)
5. 지혜와 예수님 (잠 8:22-31)
6. 문 곁에서 (잠 8:32-36)
잠언 9장
1. 지혜의 집 (잠 9:1-6)
2. 거만함과 지혜 (잠 9:7-12)
3. 도적질한 물 (잠 9:13-18)

[저자 소개]

서울대학교 음대졸업
합동신학대학원 대학교 졸업
제자교회 (가양동 소재 ) 담임목사