도서 소개

《설교트렌드 2025》는 설교의 기준을 세워준다. 기준은 들리는 설교다. 설교가 들리면 청중과 소통이 시작된다. 청중을 하나님의 자녀로 만들어준다.

이 책을 통해 독자는 들리는 설교를 위한 10가지 방법을 만나게 된다. 방법을 깨달은 순간 설교자의  책임을 통감하게 된다. 청중이 말씀의 귀를 여는 길을 체득하게 된다. 

추천의 글

설교는 홍수처럼 범람하고 있지만 하나님 말씀은 기갈 된 안타까운 한국교회 현실을 바로 세우고자 오랫동안 연구에 연구를 거듭해 오던 아트설교연구원에서 《설교트렌드 2025》를 책으로 출간하였다. 나는 이 소식을 접하자마자 하나님이 바라시는 책이 나왔다는 생각부터 들었다. 한국교회는 그동안 세계교회사에서 볼 수 없을 정도로 폭발적인 성장을 이루어 왔지만, 코로나19 후에 힘없이 무너져 가는 것은 영적으로 강한 말씀을 섭취하지 못한 결과라 해도 과언이 아니다. 《설교트렌드 2025》가 이를 지적했듯이 들리는 설교가 없기 때문이었다.

이 책은 그동안 아트설교연구원에서 체계적으로 설교를 연구한 목회자 및 학자들이 한국교회 강단을 분석하고 처방한 내용들로 가득 채웠기에 의미가 남다르다고 할 수 있다.

이론을 배워 강단에 접목하면서 또다시 문제점을 공감하고 그에 대한 이론을 재정립하고 실제 강단에서 실행한 열한 분의 목회자가 쏟아낸 옥고들이기에 《설교트랜드 2025》는 이 시대에 설교학 중의 설교학이라는 평가를 받을 자격이 충분하다.

특히 《설교트렌드 2025》는 한국교회의 민낯, 들리지 않는 설교를 바로잡아 주기 위해 총 4장으로 구성되었고 한국교회 설교의 문제점과 처방을 함께 제시하고 있다. 첫째, 청중으로부터 외면받고 있고, 설교가 쇼핑 대상으로 전락하고 있는 면을 정확하게 진단하였다. 둘째, 청중의 니즈를 고민하라고 하며, 청중의 삶의 무관심에서 벗어난 설교, 일방불통에서 쌍방 소통의 설교로 전환할 것을 주장한다. 셋째, 설교는 논리적이어야 들린다고 하면서, 들리는 설교를 위한 제언으로 현실적 설교, 공감하는 설교, 쉽고 흥미로운 설교, 깊이 있는 설교를 강조하고 그것이 설교학적 설교라고 역설한다. 나아가 넷째는 설교에 목숨 걸라고까지 권면하면서 사고력, 어휘력, 문장력까지 더 높이라고 하며 절대 카피 설교는 하지 말라고 따끔한 충고까지 곁들이고 있다.

그래서 나는 이 책을 오늘날 우리 시대의 설교트렌드를 바로잡기 위한 간절함이 묻어 있는 책이고. 바른 설교자의 모델을 제시하고픈 목마름이 구구절절이 느껴지는 옥고들로 가득 찬 설교학 교본이라고 평가하고 싶다. 특히 설교 비평으로만 끝내지 않고, 설교 바로 하기에 유용한 구체적인 방법까지 쉽고 재미있게 제시하고 있어서 설교자에게는 필독서라고 할 수 있다. 

설교는 하나님께서 목회자에게 주신 가장 우선적인 특권이며 동시에 가장 무거운 책임이다. 하나님은 구원의 사역과 하나님의 나라를 확장하는 데 설교자를 사용하신다. 따라서 설교는 설교의 철학, 설교의 가치를 바탕으로 정확한 말씀의 해석과 적용, 그리고 전달 방법까지 적절해야 하는 총체적인 종합예술이다. 게다가 성령 충만한 설교자의 영성과 생활방식까지도 설교에 영향을 끼친다. 이러한 모든 지식과 실제를 설교자에게 제공하여 자신의 설교 트렌드를 바로잡게 도와주는 책으로 부족함이 없는 책이 바로 이 책이다.

나는 《설교트렌드 2025》가 오늘날 우리 목회자들을 굳건한 설교자로 바로 서도록 인도하는 책이기에 중립적으로 추천서를 써야 하는 원칙을 깨고 간곡히 강요하고 싶은 심정으로 추천한다.

신영균/ 대한예수교장로회 총회 신학대학교 미래발전위원장, 영남신학대학교 특임교수, 경주제삼교회 위임목사, 행정학박사

설교의 형식보다 설교의 내용이 더 중요하다고 확신했던 시절이 있었다. 지금은 생각이 변했다. 내용이 좋아도 청중의 마음에 가닿지 않으면 설교는 공중분해 된다. 설교가 청중을 관통(貫通)하려면 먼저 소통(疏通)이 일어나야 한다. 설교가 들리기 시작할 때 소통이 일어나고 소통이 되면 말씀이 검이 되어 영혼을 관통하여 변화를 일으킨다. 현

대사회는 소통의 방식에서 혁명적인 변화를 경험하고 있다. 《설교 트렌드 2025》는 ‘들리는 설교’를 위해 현장의 설교자들이 치열한 고민으로 쓴 책이다. 설교의 영광을 꿈꾸는 목회자들은 반드시 읽어야 할 책이다. 

권오국 목사/ 이리신광교회 담임

영화를 만들 때 가장 중요한 요소는 ‘대본’이다. 

차별화 된 대본, 사람의 마음을 훔치는 대본, 그리고 역사에 남을 대본, 그래서 대본이 영화에 가장 중요한 모퉁이 돌이다. 

하나님의 말씀을 대언하는 설교자들에게 가장 중요한 것은 바로 성경이다. 성경은 성령의 감동으로 쓰여 진 대본이기 때문이다. 

설교는 하나님과 인간 사이를 연결하는 다리다. 그래서 설 교(橋)다. 설교를 건너는 입장권은 단 하나 바로 예수 그리스도다. 우리는 다리를 건너면서 감상하라고 주신 것이 아니라 바로 죽음에서 생명으로 건너가라고 하신 것이다. 

저는 설교를 축구에 비유하고 싶다. 축구에서 가장 중요한 것은 얼굴이 아니라 발이다. 축구는 발로 차고 발로 뛰는 운동이기 때문이다. 

골은 거의 발로 넣는다. 그런데 골을 넣은 사람은 신문에 발이 아니라 얼굴이 나온다. 이처럼 성경도 인간이 보이지만 영광은 오직 하나님만 나와야 하는 것이다. 

설교는 드리블과 같다. 개인이 오래 붙잡고 다니면 상대에게 빼앗기고 체력이 고갈되는 것처럼 드리블은 빨리 같은 편에게 넘기는 것이다. 이것이 축구 천재들의 노하우다. 

마찬가지로 설교도 개인의 드리블을 자랑하는 것이 아니라 모든 공로를 하나님 편으로 넘겨야 한다. 그런 설교가 가장 멋진 설교 가장 합당한 설교다. 

이번에 설교 트렌드 책이 나온다고 해서 기대가 크다. 이 책들은 시리즈로 나오는 데 읽는 내내 설교의 모든 영광은 하나님께만 집중하고 있다. 축구는 ‘골’이 중요한 것처럼 설교의 목적은 바로 하나님께 영광이기 때문이다. 

이 책을 쓰는 자들은 열심히 발로 뛰는 축구선수들이다. 그런데 신문에는 하나님의 얼굴만 나오도록 충성된 종들이다. 

이 책은 가장 중요한 기본기를 계속 얘기하고 있다. 그것은 바로 주 예수를 높이는 복음을 어떻게 설명할 것인가를 말하고 있다. 

우리의 목적 즉 ‘골’은 바로 오직 하나님의 영광이다. 이 책을 사서 읽는 내내 하나님의 영광을 높이면 이 책은 당신이 읽은 가장 멋진 인생의 대본이 될 것이다. 

할렐루야 

전 개그맨 출신 최형만 목사/ 최형만의 기상나팔 (유트브) 운영 중 

안타까움이 책 밑바닥에 흐르고 있다. 

하나님의 말씀이 인간에게 제대로 전달되지 않는 안타까움이다. 

답답함이 책장 사이사이에 숨어 있다. 설교자들의 commmunication에 대한 무지에 대한 답답함이다. 

분노가 언뜻 언뜻 표출되고 있다. 설교자와 설교가 외면당하고 있는 현실에 대한 분노이다.

분수처럼 쏟아내는 요구들 속에서 희망을 발견할 수 있다. 

‘우리 잘해 봅시다~’라는 마음.

‘잘 할 수 있습니다~’라는 소리.

‘잘 해야 합니다~’라는 결의.

이 책을 통해 설교의 회복을 위해 몸부림치는 사람들이 많다는 것을 알게 되었다. 하나님께서 설교자들에게 기회의 은혜를 주셨다고 믿게 되었다. 이론과 실제를 겸비한 분들의 논리적이고 현실적인 대안이 도전이 된다. 설교자의 사명감을 돌아보게 한다. 설교자의 준비의 필요성을 절감한다. 설교자의 공감능력이 기도제목이 된다.

설교를 즐겁게 준비하고 선포하시기를 원하는 설교자들. 설교에 답답함과 부족함을 느끼는 설교자들. 설교를 통해 성도들을 행복하게 해 주고 싶은 설교자들. 읽으시면 길이 보일 것이다. 곱씹으면 거룩한 부담이 생기실 것이다. 적용하면 간증이 넘칠 것이다.

땀과 눈물과 피로 쓴 이 책을 통하여 묵상과 연구로 얻은 하나님의 뜻을, 성도들의 눈과 귀와 오감에 잘 전달하기를 소망하며 진심으로 추천한다.

안광찬 목사/ 전주동인교회 담임

목회자에게 설교는 그 사명이 다할 때까지 감당해 나아가야 할 무거운 부담이면서 특권이기도 한 영원한 과제다. 이 책은 그러한 설교를 다각도에서 점검해 볼 수 있는 유익을 준다. 

연구나 훈련의 수고 없이 부담스럽기만 설교, 듣는 회중들은 공감하지 못하는 설교자만의 특권으로 전락해 버린 설교에 대한 점검의 기회를 제공하는 책이라 할 수 있다. 

새로운 유행을 좇는 얕은 설교를 추구하는 설교자들보다 짧고 간결하지만 묵직한 울림을 주는 설교를 추구하는 설교자라면 이 책이 유용한 도움이 될 것이다. 

더불어 바쁜 목회 일선에서 고군분투하는 목회자들이 치열하게 공부해서 출간하게 된 책이기에 더욱 그 가치가 큰 결과물이기에 수고한 연구자들에게 박수를 보낸다. 

정영훈 목사/ 이음교회 담임

본문중에서

p. 10  설교자가 들리는 설교에 관심 갖지 않는 것은 악마가 한 눈 팔게 했기 때문이라고 통스토이는 말한다. 

pp. 33-34  청중이 외면하는 큰 이유는 예수 그리스도를 만나기 못하기에 그렇다. 설교자는 청중이 듣고 싶은 예수 그리스도에게 집중하도록 해야 한다. 

p. 48  “설교쇼핑 환자들 그들은, 자신의 처지, 자신의 바람, 자신의 판단, 자신의 가치관, 자신의 생각, 자신의 섣부른 성경지식 혹은 교리 … 등으로 무장하고 자기 맞춤형 설교를 들으러 교회를 찾는다.” 

p. 65  설교자는 청중을 불행에서 행복으로 바꾸는 ‘게임 체인저’가 되어야 한다. 변화는 그냥 일어나지 않는다. 들리는 설교를 하기 위해 노력해야 한다. 설교가 들릴 때 청중이 반응을 보인다.

p. 89  설교자의 메시지는 청중에서 ‘찔림’이 되어야지 ‘질림’이 되면 안 된다. 앞뒤도 안 맞고 아멘만 강요하는 반지성의 설교는 ‘질림’이다. 그때 교인들은 마음속에 팻말을 하나 꺼내 든다. ‘No Preaching Zone’ 그 말씀은 제 마음에 들어올 수 없습니다.

p. 115  성경을 잘 해석해 준다고 해도 청중의 삶의 자리와 무관하다면 설교는 외면 받는다.

p. 130   사람들의 마음과 귀를 열게 하는 반전의 표현법이다. 내용인 알맹이와 그 알맹이를 감싸고 있는 표현법까지 배워야 백점이다. 그때부터 청중은 설교자의 입술을 주목한다. 설교 시간이 백색 소음 차단 시간이 아니라 천국 소문 근원지가 된다.

p. 165  설교는 논리가 중요하다. 논리가 안 되면 예수님을 많이 이야기하고, 성경을 많이 인용해도 들리지 않는다.

p. 235  설교자에게는 로고스와 에토스와 파토스가 있어야 한다. 선명한 로고스를 설교하되 설교자의 성품과 자질뿐 아니라, 성령의 인도하심으로 불같은 논리가 필요하다.

p. 254  설교자는 자신만의 설교를 할 수 있어야 한다. 어디선가 들어본 흔한 설교가 아니라 설교자가 직접 준비한 독창적인 설교를 해야 한다. 

p. 282  설교자는 일단 책을 읽는 것이 중요하다. 아무 책이나 읽기 시작해야 한다.

저자 소개

김도인 목사

아트설교연구원 대표, 〈글과길〉 출판사 대표이다. 

지천명 때 독서를 시작해 10년 만에 5,000여권의 책을 읽었다. 총신대학교 신학대학원에서 신학을, 서강대학교 공공정책 대학원에서 사회복지를 공부했다. 매주 설교자들을 대상으로 설교 글쓰기 강의, 책 쓰기 코칭과 외부 강의를 한다. 

저서로는 《설교는 글쓰기다》, 《나만의 설교를 만드는 글쓰기 특강》, 《설교는 글쓰기다3》, 《설교자와 묵상》, 《설교를 통해 배운다》, 《설교는 인문학이다》, 《인문학, 설교에 어떻게 활용 할 것인가》, 《언택트와 교회》, 《독서꽝에서 독서광으로》, 《이기는 독서》, 《다음세대 셧다운》, 《목회트렌드 2023》, 《목회트렌드 2024》 등 20권의 저서가 있다

현재 매주 국내와 국외에서 10회 전후로 독서, 글쓰기, 책 쓰기 코칭, 인문학과 시대의 트렌드 흐름 등의 강의를 한다. 

박윤성 목사

총신대신학대학원을 졸업하고 미국 탈봇신학대학원에서 신약학(Th.M)을 공부했고 풀러신학대학원에서 김세윤 교수의 지도하에 목회학 박사학위(DMin)를 받았다. 부산 수영로교회에서 목회를 배우고 현재 익산 기쁨의 교회 담임목사로 사역 중이다. 지성과 영성을 겸비한 목회자가 되기 위해 자기 훈련을 게을리하지 않고 있으며, 지역 교회를 돕는 일에도 열심이다.

저서로는 《요한계시록 어떻게 가르칠까》, 《히브리서 어떻게 가르칠까》(기독신문 출판부, 2004년), 《수영로교회 소그룹 이야기》, 《톡톡 요한계시록1, 2》(글과 길, 2021년), 《포스트 코로나시대의 리더십, 정의로운 교회》(글과길, 2022년), 《목회트렌드 2023》(글과길, 2022년), 《목회트렌드 2024》(글과길, 2023년) 등이 있다. 

손동식 박사

횃불트리니티신학대학원 설교학 초빙교수, 미국 A.E.U(American Evangelical University)에서 설교학을 강의, 거인들의 설교연구소 대표(www.preacher.co.kr)이다

손동식 박사는 서울신학대학 신학과를 졸업한 후 연세대학교 대학원에서 신약학(Th.M)을, 영국의 대표적인 복음주의 신학교인 런던신학대학(London School of Theology)에서 찰스 스펄전, 마틴 로이드 존스, 존 스토트의 설교 연구로 박사학위(Ph.D)를 마쳤다. 

공군군목, 명지대학교 교목, 하저교회 담임목사로 사역했으며, 두란노 〈목회와 신학〉의 〔그 말씀〕, 〈성서유니온〉의 〔묵상과 설교〕 등에 200여 편의 설교학 관련 글을 기고했다. 

저서로는 《설교의 왕자》, 《스펄전의 설교 이야기》, 《설교핸드북(공저)》 등이 있다

이재영 목사

아트설교연구원 부대표이다. 

저서로는 《신앙은 역설이다》, 《말씀이 새로운 시작을 만듭니다》, 《감사인생》 등이 있다

석근대 목사

대구동서교회 위임목사이자, 사회교육전문요원과 목회컨설턴트이다.

저서로는 《일상에서 신앙 찾아가기》가 있으며, NAVER 검색어: 글 바느질과 마음 뜨개질, blog. naver, com>solom21로 활발하게 활동 중이다

황상형 목사

대구동서연경교회 부목사이다. 영남신학대학교, 영남신학대학 신학대학원를 졸업했다. 

공저로 《출근길 그 말씀》이 있다

허진곤 목사

무주 금평교회 담임이다. 

한일장신대학교 신학과 졸업, 한일장신대학교 교역학(M.Div) 졸업, 한일장신대학교 기독교교육(Th.M) 졸업했으며, 에세이문예 신인상을 수상했다.

이지철 목사

구미 사랑의교회 청년부 담당하고 있다. 

칼빈 신학대학원 목회석사학 과정(M.DIV), 총회 신학원 신학과 수료했다

저서로는 《우리는 장난감과 산다(공저)》가 있다

박명수 목사

장안동 사랑의교회 담임이자 설교목회연구원 대표이다. 

저서로는 《하나님 대답이 듣고 싶어요》, 《하나님 순종이 어려워요》 등이 있다

김현수 목사

행복한나무교회 담임이다. 

저서는 《메마른 가지에 꽃이 피듯》이 있다

김정준 목사

‘다음세대에게는 다음이 없다’라는 마음으로 20년째 다음세대 사역을 하고 있다. 영남신학대학교 신학과와 동 대학원, 전남대 사학과에서 서양사로 석사 학위, 한남대 대학원 기독교학과에서 교회사로 박사 수료 중이다. 

저서로는 《다음 없는 다음세대에 다가가기》(글과 길), 《한 권으로 끝내는 교사 교육_이론편》(글과길), 《한 권으로 끝내는 교사 교육_실전편》(글과길)이 있고, <크리스천투데이>에 ‘다음 세대 다시 보기’를 연재 중이다. 

목차

추천사                                        2

프롤로그                                      6

Chapter 1 한국교회의 민낯 

1 청중으로부터 외면 받고 있다                  29

2 세상으로부터 외면 받고 있다                  36

3 설교가 쇼핑 대상으로 전락했다                45

4 설교자가 존중받지 못한다                     53

5 행복을 만들어야 할 설교가 불행을 창조한다    60

6 삶과 강단이 같아야 한다                      67

7 강단에 예수님이 보이지 않는다                76

8 반지성주의적 설교는 들리지 않고 질리게 한다   85

Chapter 2 들리지 않는 설교에서 벗어나라

1 청중의 니즈를 고민하라                        95

2 쓰리 포인트에서 원 포인트로 전환하라          103

3 청중 삶의 무관심에서 벗어나라                 109

4 주제 파악이 안 되는 설교에서 벗어나라         119

5 뻔한 설교를 뒤집어라                          126

6 일방불통에서 쌍방소통으로 전환하라            134

7 마음까지 공격하지 마라                        141

8 추상적인 설교에서 벗어나라                    151

Chapter 3 들리는 설교를 하라

1 논리적이어야 들린다                          161

2 논증적이면 들린다                            170

3 현실적이면 들린다                            178

4 쉬우면 들린다                                184

5 적용적이면 들린다                            194

6 공감되면 들린다                              202

7 묘사를 하면 들린다                           208

8 소설을 활용하면 들린다                       217

9 설교가 쉽고, 흥미롭고, 깊이가 있으면 들린다   225

10 들리는 설교를 위한 설교학적 제언            237

Chapter 4 한국교회 제언

1 설교에 목숨 걸라                            249

2 사고력, 어휘력 문장력을 높여라               256

3 변화를 강요하지 말고 삶의 방향을 제시하라    264

4 설교 시간을 줄여라                           272

5 사적 모임을 줄이고 독서에 더 시간을 할애하라  278

6 설교 글쓰기에서 승부수를 던져라              287

7 다른 설교 카피하지 마라                      297

8 은유를 활용하라                              306

에필로그                                       318