[책소개]

신약성경에서 성도의 믿음을 받치고 있는 교리적인 두 기둥과 같은 서신은 로마서와 히브리서이다. 로마서가 이방의 그리스도인을 상대한 서신이었다면. 히브리서는 구약적 배경을 갖고 있는 히브리 그리스도인에게 보내진 서신이었다. 오늘을 사는 우리에게 있어서 로마서는 복음의 본질을 창조주 하나님과 인간의 관계를 기초하여 접근하게 한다면, 히브리서는 구약의 신약적 성취라는 관점에서 복음을 접근하게 한다. 가히 히브리서는 그리스도를 믿는 자들로 하여금 그 믿음의 절대성을 확신하게 하며, 어떤 이유로도 믿기 이전의 상태로 회귀하게 하려는 사탄의 간계를 물리치고 믿음의 경주를 완주하게 하는 능력과 위로의 깊은 샘을 제공한다. 이 강해서 저자는 교회사상 유명한 세계적인 40여종의 히브리서 강해서와 주석서를 참조하여 예리하고 종합적인 성경관으로 면밀하게 강해해 나간다. 이 강해서는 로이드 존스의 로마서 강해와 쌍벽을 이루며 한국교회와 그리스도인들을 받쳐줄 것이 틀림없다.

[목차]

19강 대제사장 직무의 본질(5:1-5:4)

20강 그리스도의 대제사장 되심의 이치(5:5-5:7)

21강 고난으로 순종을 배우신 아들(5:8-5:10)

22강 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장(5:10-5:14)

23강 영적 미숙과 성숙의 차이(6:1-6:3)

24강 배도(背道)의 본질(1:10-1:14)

25강 성령의 이중적 사역(6:4-6:6)

26강 두 종류의 신앙고백자들(6:7-6:8)

27강 두 부류의 그리스도인들(6:9-6:12)

28강 믿음을 끝까지 견지하는 그리스도인(6:12-6:15)

29강 영혼의 닻(6:16-6:20)

30강 멜기세덱 Ⅰ(7:1-7:3)

31강 멜기세덱 Ⅱ(7:4-7:10)

32강 제사직분의 변역(7:11-7:16)

33강 하나님이 폐하신 유대교(7:17-7:19)

34강 맹세로 제사장된 예수님(7:20-7:24)

35강 완전한 제사장 (7:25-7:28)

36강 하늘에서 섬기시는 완전한 제사장(8:1-8:5)

37강 두 언약(8:6-8:9)

38강 새 언약(8:10-8:13)