<이책을 쓰게 된 동기>

저에게는 고모님이 두 분 계십니다. 한 분은 윤상순 고모님(은퇴권사님)이십니다. 윤상순 고모님(강민수 고숙)은 강진읍교회 전도단으로부터 복음을 받고, 그 후손들은 강대석 목사님, 강 대영 목사님으로 믿음이 이어지고 있습니다. 또 한 분 고모님 윤 향순 고모님·전도사님(박상열 고숙)으로부터 31살 과부가 되신 저희 어머님(강경낭)께서는 복음을 받아들인 이후 제가 학교 가든지 어디 가든지 “천석아 예수님과 동행해라” 이렇게 인사를 가르쳐 주셨습니다. 어디를 다녀오면 “예수님과 동행했느냐?”라고 물으셨습니다.

그래서 저희 형님·형수님(윤공명, 민경자)도 이렇게 인사를 합니다. 형님도 “천석아 예수님과 동행해라” 형수님도 “삼촌 예수님과 동행하세요. 저희 조카들에게도 이 인사는 이어지고 있습니다. 저도 ‘하나님께서 짝 지어주신 한 몸(마 19:6, 막 10:9)’ 조경희와 결혼해서 두 딸 윤 이슬, 윤영은을 하나님 선물로 받고, 사위 노중래와 함께 “예수님과 동행”하며 살고 있습니다.

<저자소개>

윤천석

주막소 혹은 공글다리 냇가(이 실개천 이름을 기억나게 해준 친구: 임연성·마창수·김선봉)옆 평리 침례교회에서 31살에 과부 되신 엄마·어머니·어머님께서 천석아 “예수님과 동행해라”는 그 목소리 들으면서, 1965년 군동국민학교에 입학해서 사람여자·천사들·사람남자·친구들과 4학년까지 살았습니다. 1969년 5학년에 서울홍파국민학교로 전학 와서 청량교회(박명수 목사님)에서 20년 신앙생활을 하면서, 경희중학교, 아펜젤러 선교사님에 의해서 세워진 대한민국 최초 근대식 학교 배재고등학교 졸업 후 재수, 삼수 하다가 《하나님만이 아시는 군대학교에 입학=입대》해서 생사·죽음 고비를 여러 번 넘기고 1981년 군대생명학교(☞†☜ 그 생명학교 배움때문에 1995년 삼풍 백화점 붕괴 때 인명구조요원으로 활동, 119 생명대원님들과 함께 7명 구조)졸업 후, 인하대학교 철학과, 총신신학대학원, 고든콘웰신학대학원(Gordon Conwell Theological Seminary)목회학 박사(D.Min), 평택대학원 박사(Ph.D)를 마치었습니다. 연희교회에서 윤형철 목사님을 만나고 전직 대통령 두 분이 계신 연희동 그 역사 현장에서 ‘주님께서 피 값으로 사신 교회’(사도행전 20:28)에서 ‘사나 죽으나 주를 위하여’(로마서14:8)목회 사역을 하고 캐나다에서 슬픈 목회도 6개월 정도 했고 여러 교회에서 교육목사로 사역했습니다. 2000년부터 2019년 1학기까지 강의한 대학: 강남대학교, 고신 대학교 여자신학원, 광주 신학교(동명교회소재), 숭실대학교, 칼빈대학·대학원, 평택대학·대학원, 한민학교(지금은 폐교), 호서대학교. 현재(2021년)는 세계 사이버 대학에서 초빙교수로 강의하고 있습니다.

<목차>

이 책을 쓰게 된 동기와 몇 가지 이야기 • 7

이제 책 서론을 시작하기 전에 • 21

 서론 (이야기 24개)

왜 우리는 첨단 사이버 시대·스마트폰 시대에

중간 · Media 성경 번역을 말해야 하는가? • 39

 1부 (이야기 35개)

감사 : 스승님 존함, 감사한분 기억·생각하면서 삶에 대한 이야기·고백들 • 85

 2부 (이야기 41개)

제가 이 책에서 사용하는 언어 개념에 대한 정의를 통한 반성·성찰 • 129

 3부 (이야기 38개)

책 제목을 왜 이렇게 정했는가? • 183

 4부 (이야기 10개)

사이버공간 그 인간성 상실 그리고 그 대안 및 교육으로서 !• 231

 5부 (이야기 54개)

개혁주의 관점에서 본 “결혼파업”에 대한 존재론적 문제를 통한 비판 • 269

 6부

신약성경 구약성경 전체 : 개역한글을 개역개정이 번역한 통계표 • 345

 7부 (이야기 12개)

하나님 호칭을 중심으로 해서 우리 시대 이해 해보기 • 395

 8부

개역한글 개역개정 1인칭 번역에 관하여: ‘나는 나인가 저인가 ’•419

 9부

구약성경 신약성경 3인칭 일치 불일치 본문 비교 • 455

10부

《-의》에 대한 개역한글 개역개정 비교 • 509

이 책을 마무리 하면서 다시 점검하면서 그래도 아쉬운 내용쓰기 • 689