[책소개]

우연한 행운인가, 하나님의 섭리인가?
우리 인생에서 일어나는 일에는 결코 우연이란 없다.
모든 일은 하나님의 뜻과 섭리 안에서 이뤄진다.

절대 앞서지 말고 순종하여 행하라!
하나님의 섭리는 순종하여 행하는 사람에게 내려진다.
바라는 바가 있으면 계획하라. 그리고 하나님의 뜻을 찾으라.

인생, 선택, 은혜, 계획, 실행, 성취, 유산!
이 일곱 단어 속에 깃든 하나님의 세렌디피티!
인생에 하나님이 함께하시는 놀라운 은혜를 경험해보라!

하나님의 세렌디피티(serendipity)란 우리가 흔히 이해하는 ‘우연찮은 대박’이라는 단어적인 의미가 아니다. 그것은 우연인 것 같지만 하나님이 은혜로 섭리하신 인생에 대한 인간 편에서의 이해를 뜻한다. 우연한 행운 같지만, 뜻밖의 기쁨 같지만 돌아보면 결국 하나님의 계획과 뜻, 섭리와 경륜 안에서 모든 일이 이뤄진다는 의미이다. 즉 앞서 행하시는 하나님의 놀라운 예비하심인 것이다.
룻이 바로 그 과정을 잘 보여준다. 세렌디피티는 그저 넝쿨 채 굴러들어오는 호박 덩어리가 아니다. 룻은 자신의 인생에 주어지는 결과만을 기대하며 가만히 집에 앉아 있지 않았다. 나가서 열심히 일하면서 하나님의 섭리와 경륜의 과정을 감당해 나갔다. 룻이 일하러 나가고자 하는 결심을 실천하며 일상에 충실하지 않았다면 룻기의 결말에서 보는 놀라운 역사는 일어나지 않았을 것이다. 보리 추수를 하는 때에 이 밭 저 밭을 돌아다니다 보니 하나님이 보아스의 밭으로 발걸음을 인도하셨고, 마침 그때 늘 자기 밭에 머물지 않던 보아스가 베들레헴 성 안에서 자기 밭으로 나와 룻을 보게 되었다. 룻이 만약 가만히 집에 앉아 있었다면 이런 일들이 어떻게 이루어졌겠는가?
결국 룻이 “우연히” 가게 된 곳이 보아스의 밭이었고 “마침” 그때 보아스가 자기 밭에 와서 룻을 만나게 되었고, 둘은 결혼하여 마침내 룻은 잃었던 땅을 회복하고 가업을 이어나가게 되었다. 그리고 그 후손 중에 다윗 왕이 태어났고, 결국 예수 그리스도께서 탄생하게 되었다. 그런데 룻은 자신이 메시아의 조상이 된다는 사실을 알지 못했다. 그저 일상에 최선을 다했을 뿐이다. 그런 룻의 일상 가운데 하나님이 세렌디피티를 만드셨다. 우연인 것처럼 보이지만 하나님의 섭리가 담긴 은혜가 그녀의 인생에 다가왔다. 세렌디피티는 결코 요행이나 행운이 아니다. 하나님의 최선을 기대하며 룻 역시 자신의 삶의 현장에서 열정을 다 쏟아놓았다. 그저 가만히 앉아서 하나님의 은혜를 기다린 것이 아니라 적극적인 자세로 일하러 나갔다. 일상을 치열하게 살았다.
룻기라는 구약성경 속의 작은 책은 역사서들의 틈바구니에 끼어 눈에 잘 띄지 않는다. 한국교회 강단에서는 가정의 달에 주로 아름다운 고부관계라는 주제로 설교되는 정도이다. 하지만 네 장으로 구성된 이 짧은 룻기는 아름다운 사람들의 일상 속에 담긴 하나님의 오묘한 섭리와 경륜을 잘 보여준다. 룻과 보아스, 나오미의 삶을 보면 오늘날 우리를 인도하시는 하나님의 뜻과 섭리가 어떠한 것인지 새삼 느낄 수 있다. 그리고 그런 인도하심을 받는 삶이 나의 인생이라는 사실을 온전히 깨닫게 된다.
하나님의 구원사적 관점에서 보면 룻기는 이방 여인 룻을 통해 사사시대의 암울한 역사 속에서도 신앙과 혈통의 계승이 일어나는 과정을 담고 있다. 은혜를 통한 구원이 어떻게 지속되는지 그 과정을 하나님의 섭리의 관점으로 보여준다. 당장 사람들은 잘 이해하지 못해도 하나님의 섭리와 경륜은 룻과 나오미, 그리고 보아스와 주변 사람들을 통해 지속되고 있었다. 이런 과정을 거쳐서 그들은 아름다운 구원 역사의 주인공들이 되었다. 이런 은혜는 오늘 룻기를 읽고 묵상하며 공부하는 우리를 통해서도 반복된다. 룻의 모습을 보면서 오늘 우리의 모습을 엿볼 수 있어야 하겠다.

[목차]

글쓴이 머리말

Chapter 1. 인생 : 돌아감과 돌아옴
인생이 무엇인가?
돌아가는 인생 : 엘리멜렉
돌아오는 인생 : 나오미
돌아가는 오르바, 돌아오는 룻

Chapter 2. 선택 : 돌이킴과 돌아옴
돌이키는 인생의 선택 : 회심
우리가 받은 구원 : 칭의와 성화
돌아오는 인생의 선택 : 결단
전제용 선장의 아름답고 희생적인 선택

Chapter 3. 은혜 : 받음과 베풂
받은 은혜 : 크리스천의 구원
베푸는 은혜 : 크리스천의 미덕
기회 앞에 용기 있게 도전하고 감사하라
진심으로 섬기고 축복하고 베풀라

Chapter 4. 계획 : 대화와 대쉬
대화(Dialogue)로 모색하는 안식 계획
나오미처럼 코칭 대화법을 활용하라
일하는 가족들을 축복하고 대화하라
대쉬(Dash)로 추진하는 안식 계획

Chapter 5. 실행 : 정체와 정도 Ⅰ
네가 누구냐? 당신의 정체는 무엇인가?
하나님을 예배하는 왕-종의 사명
나는 나야, 하나님이 사랑하시는 귀염둥이지!
하나님, 감사합니다. 월요일입니다!

Chapter 6. 실행 : 정체와 정도 Ⅱ
정도(正道)를 걸으며 실행하라
성 개방의 시대에 성 제방을 높이 쌓아라
회(悔)뿐만 아니라 개(改)도 철저히!
당황스러운 일을 겪을 때는 보아스처럼!

Chapter 7. 성취 : 절차 중시와 절대 희생
절차를 중시하여 편법을 배격하라
진실보다 더 나은 대안은 없다
절대 희생으로 위기를 극복하라
구매하여 구속해주는 절대 사랑

Chapter 8. 유산 : 계승과 계보 그리고 계속
계승하여 구원을 완성하라
다음세대를 위해 무엇을 남길 것인가?
영적인 계보의 명예를 누려라
계속 그 이야기를 누가 이어가는가?

[책속으로]

“하지만 룻은 달랐다. 믿음의 결단을 내렸다. 고국 모압으로 돌아가지 않았다. 자신이 베들레헴으로 돌아오는 것은 이스라엘의 신앙, 즉 하나님과 맺은 언약 관계 속에 들어오는 것임을 잘 알고 있었다. 룻은 언약의 가치를 아는 사람이었다. 물론 룻이 했던 선택은 세상적인 가치 기준으로 볼 때는 전혀 희망이 없어 보였다. 고생길이 훤했다. 하지만 룻은 절망 가운데서도 소망을 본 사람이었다. 앞으로 어머니를 따라 이스라엘로 가면 그 길이 결코 수월하거나 평탄하지 않을 것을 룻은 이미 잘 알고 있었다. 젊은 며느리인 자신이 연로한 홀시어머니를 부양해야 한다는 사실도 잘 알고 있었다. 더구나 룻의 시댁에는 가진 재산이 더 이상 없었을 것이다. 그러니 외국에 가서 젊은 과부가 일을 해서 가정의 생계를 꾸리는 것이 쉽지 않다는 것을 룻도 잘 알고 있었다.”
Chapter 1. 인생 : 돌아감과 돌아옴 중에서

“룻이 시어머니 나오미를 따라 베들레헴으로 온 일은 돌이킴이었다. 인생의 가장 중요한 결단에 해당하는 구원이 바로 돌이킴이다. 또한 인생의 실패를 딛고 돌아오는 나오미의 결단도 중요하다. 이 돌아옴은 인생의 중요한 방향전환을 의미한다. 1장에서 다룬 룻과 나오미의 돌아옴과는 비슷한 점도 있다. 구원받은 자의 성화과정에서 비중 있게 결정하는 터닝 포인트를 의미한다. 그런데 나오미가 어렵사리 돌아오는 인생의 결단을 한 것은 매우 중요한 선택이었다. 기근을 피해 모압으로 이주한 것이 많은 사람들에게 세속적인 선택이었다고 인식된 것은 당연했다. 그런데 그 결말이 빈손으로 사람들을 다 잃고 돌아오는 것이었다면 이것은 실패한 귀환이 틀림없다. 하지만 아무리 좌절하고 인생의 실패를 겪었더라도 ‘돌아옴’의 선택은 잘한 결단으로 칭찬받을 만하다. 사람들의 눈에는 성공하지 못하고 실패한 것 같으나 하나님이 보시기에는 이 돌아옴이 성공이고 복 받은 선택이다.”
Chapter 2. 선택 : 돌이킴과 돌아옴 중에서

“이방 여인이었고 남편도 죽고 홀로 된 시어머니를 부양해야 했던 룻이 생계를 위해서 이삭줍기 아르바이트를 나갔다. 어느 날 우연히 한 밭에 이르렀는데 그 밭이 바로 보아스의 밭이었다. 그 사람은 죽은 남편의 친척이었고, 고엘 후보 중 한 사람이었다. 마침 그때 그 보아스가 성 안에서 자신의 밭으로 나와 이 여인 룻을 보게 되었다. 이렇게 우연히, 마침 시간이 딱딱 맞아서 일이 이루어지는 것 같은데 이런 우연과 마침은 그야말로 목적 없이 이루어진 요행이 아니었다. 하나님이 그렇게 치밀하게 섭리하시는데 그것을 인간의 눈으로 보고 이해한 관점으로 표현한 것이다. 룻이 이삭줍기를 나가서 우연히 보아스의 밭에 발길이 닿은 것 같지만 하나님은 이미 그 상황을 계획하셨고, 또한 설정해 두셨다. 한마디로 말해서 이것을 ‘세렌디피티’(serendipity)라고 표현할 수 있다. 뜻밖에 발견한 행운이나 그 능력을 의미하는데, 우리는 ‘크리스천 세렌디피티’를 생각해볼 수 있다. 그야말로 기대하지 못한 하나님의 은혜이다.”
Chapter 3. 은혜 : 받음과 베풂 중에서

“이렇게 나오미와 룻이 일터와 가정에서 역할을 잘하니 어떤 일이 생겼는가? 일터를 통해서 가정을 살릴 수 있는 방법이 생겼다. 룻이 그날은 이삭줍기를 하면서 보아스의 밭에 갔다고 했을 때를 생각해보라. 룻은 그저 열심히 일하면서 자기가 그날 겪었던 일을 얘기했다. 그런데 며느리에게 보아스의 이름을 듣는 순간 시어머니 나오미의 머리는 쌩쌩 돌아갔다. 하나님의 섭리가 진행되고 있는 것이 눈에 선하게 보였다. 기도하던 일이 성취될 수 있다는 희망으로 가슴 벅찼을 것이다. 거의 망한 자기 집안을 일으키기 위해서 땅을 이어받아야 하고 대를 잇는 결혼을 통해서 후손을 이어야 하는데 그것이 가시화되었음을 깨달았다. 결국 룻기 뒷부분을 보면 이렇게 해서 나오미는 무너져가는 자기 집안을 살렸다. 일터를 통해서 가정이 이렇게 복을 받는 것이다. 이렇게 나오미는 룻과 대화하면서 가정을 회복시킬 안식 계획을 모색했다.”
Chapter 4. 계획 : 대화와 대쉬 중에서

“결국 우리가 세상에서 제사장 역할을 제대로 감당하기 위해서는 주일에 예배를 드리듯이 평일에 주님께 하듯이 일하고 살아가야 하는 것이다. 따라서 우리의 일이 곧 예배이다. 우리 인생의 모든 과정이 바로 하나님을 섬기는 헌신의 시간이다. 예배의 궁극적 자리는 바로 우리 삶의 마당이라는 인식을 해야 우리는 우리의 정체를 세상에서 분명하게 드러낼 수 있다. 우리는 우리 인생에서 가치 있는 삶을 추구해야 한다. 무엇이 하나님을 기쁘시게 하며 창조주이신 하나님의 자녀로서 왕의 사명을 다할 수 있는 방법인지 늘 고민하며 살아야 한다. 그래야 우리의 정체를 제대로 드러낼 수 있다.”
Chapter 5. 실행 : 정체와 정도 중에서